CHURCAMPA
Provincia oriental de
Huancavelica, limita al este y sur con el departamento de Ayacucho, al oeste
con Acobamba, al norte con Tayacaja.
Esta provincia tiene nueve
distritos, ellos son: Chinchihuasi, Pachamarca, Paucarbamba, San Pedo
de Coris, Churcampa, Paucarbambilla, Locroja, La Merced y Mayocc.
El territorio de Churcampa se
extiende sobre la península de Tayacaja que forma el río Mantaro al recibir el
aporte de las aguas del río Huarpa y cambiar de curso de manera abrupta
(fuerte) hacia tierras más bajas en dirección noreste.
Churcampa tiene una altitud de
3,262 m.s.n.m. Un aproximado de 40,630 habitantes.
Su capital es la ciudad del mismo
nombre, a 190 Km. de la ciudad de Huancayo y a 122 Km. de la ciudad de
Huamanga.
Su historia
Churcampa durante la época
colonial fue parte de la Intendencia de Huamanga y del Partido de Huanta.
Ingresa a la vida republicana
integrando el departamento de Ayacucho hasta 1839, en que pasa a formar parte
de la provincia de Tayacaja del departamento de Huancavelica.
La actual provincia de Churcampa
se crea durante el segundo gobierno del Arq. Fernando Belaunde Terry, mediante
Ley No. 24056 del 4 de enero de 1985.
Es conocida como la Península del
Mantaro, se localiza al noroeste del departamento de Huancavelica.
Atractivos turísticos
"EL CHORRO", lugar muy característico
de las costumbres de la provincia de Churcampa, al ingreso nos encontramos con
la vicuña un camélido que representa a la riqueza animal de nuestra nación. En
seguida podemos apreciar el agua subterránea que baja desde el cerro
Ccoccomarca y desemboca en el Chorro donde antiguamente sirvió de agua potable
para los pobladores Churcampinos. Si avanzamos más allá podemos apreciar la
figura del puma que representa al barrio Pumaccasa; al costado observamos un
zorro que representa al Barrio Atoccasa de Allí su nombre de Atocc nombre
quechua del Zorro andino. Al frente observamos la figura del campesino
churcampino que está trabajando con el chaquitaclla acompañado de dos cantantes
de harawi y un tinyero; esta forma de trabajo es propia de nuestro antiguo
Tawantinsuyo donde el trabajo era una fiesta. Todo ello podemos encontrar en
nuestro Ecoturistico de Churcampa.
Churcampa está rodeada por el río
Mantaro, característica que le da una especial conformación ecológica,
geográfica, productiva y cultural, apropiados para los distintos tipos de
turismo, especialmente el rural y el ecológico.
Los Baños de Pampamalca, en Coris, conocidos nacionalmente por sus milagrosas aguas termomedicinales.
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El Centro Minero de Cobriza; el sistema de lagunas muy cerca de la
capital provincial; sus playas en el Río Mantaro; los vestigios prehispánicos,
como la ciudadela de Torongana, y las coloniales, como la Iglesia de Caranacc;
y sus hermosos pueblos rurales, constituyen parte de los encantos de la
provincia.
Reseña
histórica de la danza Santiago de Churcampa
La celebración del Santiago de la región Central de Perú, tiene gran continuidad histórica y vigencia actual en la población rural de la zona, siendo también muy apreciada en las áreas urbanas de la provincia. Su práctica refuerza la identidad regional dada sus particulares características locales, sirviendo además como vehículo de trasmisión intergeneracional de símbolos y valores comunales ancestrales.
Por otra parte, el origen de
esta práctica festiva pone de manifiesto la gran capacidad desincretismo
cultural de los habitantes andinos, así como la gran valoración y cuidado de la
naturaleza y la íntima relación entre las comunidades rurales y su entorno
natural.
Esta
celebración significa la gran continuidad histórica y vigencia, contribuye para
reforzar la identidad regional y transmite símbolos y valores comunales
ancestrales, constituyendo también una ocasión para el desenvolvimiento y
transmisión intergeneracional de prácticas musicales tradicionales de la zona.
Asimismo, constituye
un ejemplo del sincretismo cultural andino y refleja la estrecha relación e
interacción de las comunidades rurales con su entorno natural.
También
en la danza se trata de representar el acto principal que viene a ser
la colocación de las cintas a todos los animales que tiene cada poblador del
ande y una de sus costumbres de reconocer sus ganado a través de las
cintas que lleva en sus orejas cada uno de sus animales ya sea ovejas, llamas,
vacas, y otros ganados de la zona.
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DANZA QARMENQA CHURCAMPINO:
El Carnaval de Churcampa, provincia de la región de
Huancavelica, también conocido como puqllay qarmenqa, ha sido declarado
Patrimonio Cultural de la Nación por el Ministerio de Cultura.
El Carnaval de Churcampa es una fiesta de carácter
agrícola que celebra la fertilidad de la tierra en la temporada de lluvias
(meses de febrero y marzo). Se trata de una tradición que se ha sostenido como
parte central del calendario festivo de la provincia, es muy original (está
compuesta por música, canto, danza y vestuario singular), y sus rituales tienen
origen prehispánico.
La expresión de puqllay qarmenqa, se deriva de
puqllay (juego) y de qaray minka, (?servir en la faena comunal?), y consiste en
una danza acompañada de música y cantos, en cuya coreografía los danzantes
bailan organizados en filas de mujeres y varones, siguiendo una serie de pasos
que hacen alusión a la actividad agrícola.
La estética del movimiento representa los
principales actos de la faena agroganadera, describe figuras como la ronda, en
la forma de corro circular, que significa diversos sentimientos como la unidad
colectiva, la solidaridad, el bienestar del desarrollo y la comprensión entre
congéneres; además, la danza es acompañada por el qepamacho, personaje
caracterizado por utilizar un chicote y una máscara de piel, cuyo papel es
poner orden y arbitrar con picardía estas confrontaciones.
La parte central del carnaval comprende dos
eventos celebrados con especial frenesí: el cheqollo o ceqollo y el choqanakuy.
El primero es un contrapunto de latigazos entre pares de hombres que se
desafían en la resistencia al dolor y, por ende, se toma como una demostración
de valentía. El lugar del ataque son las pantorrillas del contrincante, quien
al resistir este castigo demuestra coraje, fuerza, vigor, destreza y habilidad.
La valentía consiste en aparentar que no se experimenta dolor alguno aun cuando
fluya sangre de las pantorrillas.
El segundo evento es una prueba de valor y dolor
entre parejas o grupos de contrincantes de ambos sexos, que se lanzan
mutuamente frutas de cactus, pepas de nogal, y plantas locales como el aylumpo
y el huactaquy, mezclados con ortiga; luego pasan a la acción directa, intentan
capturarse mutuamente; el que gane en esta contienda le echará agua y frotará a
su par con talco, barro y ramas de ortiga. Las parejas terminan dejando el
ruedo entonando sus coplas sobre la alegría del carnaval y sus juegos y de este
modo culmina la fiesta el miércoles de ceniza en honor a la Cruz de Atoqassa.
Los asistentes irán a misa a confesar los pecados cometidos este día y dan
inicio a la cuaresma pascual.
ENLACE QARMENQA:
Actividades económicas
La
principal actividad generadora de empleo e ingresos de la población, lo
constituye la agricultura.
La minería
está representada por Cobriza, unidad de ex Centromin Perú, ubicada en el
distrito de San Pedro de Coris.
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